李方吉解读相关知识：
男命的“恋爱脑”基本配置为食伤星要旺，构成食伤生财，印比力量不足，身主偏弱，但男命的“恋爱脑”多表现对很多女性都有爱意，说的通俗点就是好色，对异性有处处留情的感觉，男命的“恋爱脑”比女命要理智的多，这是为什么呢？因为财星毕竟是男命所克之物，而女命的官星是克我之物，这是完全不一样的感受，我克之物代表我还是有基本的选择的权利，而克我之物的结果是我付出的越多，克我的力量反而越大，我被恋爱束缚的就越深。 如果男命食伤旺生财，而印比有力的，这样组合不是“恋爱脑”，反而成为渣男了，对女人是不错，勇于付出，喜新厌旧，或者脚踏多条船都是正常的，如果所生的财为偏财犹甚，就算结婚，婚后出轨也是家常便饭。
假如将人的八字命局看作是一棵大树，天干就相当于大树的树干，地支就相当于树根，而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干的根。
虽不见财星，却是真富贵： 1、八字日主身强，财为喜用，有食伤财源 日主身强，财为喜用，八字中无财星，但有食伤可用，食伤生财，食伤星犹如财的源头，自然不要愁没钱的来源。这样的八字在命局组合好的情况下就有富贵可言。其人一生不会缺少钱花，尤其是做生意比上班好，重视信誉，做事情朴实大方，生意场上很受欢迎。 2、八字日主身弱，而官杀过旺，行运遇印比相帮 如果八字中杀旺身弱，财能生杀，命局无财，反而为好。行运遇见印比帮身之时，起到化官杀生身的目的，这为通关，也就是官印相生，杀印相生等，因贵而富，富贵齐来。 3、八字无财，日元旺极，构成从强格 格取从强，顺其气势，反喜比劫和印星来助，Zui忌原局、岁运出现克制“我”的官杀，冒犯旺神，冒犯旺神必遭灾祸。由于财是生官杀的，财能助官，当然也就“同罪”，这个时候不见财星，反而是件上好的喜事;更主其人很容易得到钱财。下列八字中不见财星，实属命中无财： 1、八字中身旺用官，官弱见印，局运之中不见财星的人; 八字中身强，大多用官制身。如果官星偏弱，则要财星滋官显贵。见印泄官，则贵气不显，亦要财星制印。如果原局或者岁运不见财星，其人则一生清苦，毫无财运，宜守穷途。 2、八字里身旺，食伤与官杀两争，局运之中不见财星的人; 身强则要制要泄，如果制泄两出，相互缠斗，则要救应通关之财。如果局运之走，毫无财星。则官杀不能制身，食伤不能泄身，命主不得无益，自然是事业不顺，难有财运了。 3、八字从儿，局中见官而财星不显不现的人; 从儿的八字，无论男女，人生都要重大缺陷。因为，从儿则怕官，男命则损子，女命则伤夫。如果，原局见了官，则要财星解救。 在八字命理学当中，有一句话：命里偶然终须有，命里无时莫强求。便是说命上假如有财呢，就有发家的能够，而命里无财发家希望就迷茫。但这仅仅属于狭义的解释，其实八字没有财星时能够用其余十神来代表的，好比：伤官、食神、比肩和劫财等，然则要看十神的搭配环境。好比：八字身弱，必要用印，要末伤官和食神便是忌神也便是不好的东西，那末现在假如有印来抑制伤食得话，那末伤食正面的信息就会体现出来，伤食是生财的十神，正面信息一显露，说明有财路，有发家的能够，并不是所有的人八字没有财运就一定会没有钱，如果八字忌财，八字无财则主富，行运将财补起来了反而贫穷；如果八字中喜财，行运补财，则发财。
金箔金命与什么命相克？金箔金命怕什么命克？（1）金箔金命与木命相克。因为在五行中，木克金，金难以抵御木的砍劈。如果一个人的八字命盘中出现了两个金，缺乏木气，那么运势上容易遭受木属性命盘人的克制。（2）金箔金命和火命相克。因为在五行中，金能够抵御火的攻击，但火反过来会吞噬金的力量。如果一个人的八字命局中出现了两个金和火缺乏，那么在运势上容易被火属性命盘的人所克制。（3）金箔金命和水命相克。由于水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，在五行相生的顺序中，金生水。意味着金会受到水的浸泡，让金气减弱。如果一个人的八字命局中有两个金和缺乏水属性，则运势上容易遭受水属性命盘人的克制。（4）金箔金命和土命相克。由于土能够抑制金的生命力量，如果一个人的八字命局中出现了两个金和土缺乏，那么在运势上容易被土属性命盘的人所克制。
乾卦上九爻辞原文及高岛易断解析上九：亢龙有悔。《象传》曰：亢龙有悔，盈不可久也。上爻以阳居《乾》卦之极，极则太过，龙飞过高，故曰“亢”，以高致危，故“有悔”。此卦言龙始而“潜”，继而“现”，中而“跃”，终而“飞”，飞则已当全盛，过此则宜复潜，则不特可免此日之悔，即可冀后日之再飞。犹人臣居势位之极，当知退避之意，斯富贵可以长保也，否则，知进而不知退，则鲜有不蒙咎者矣，故曰“盈不可久也。”此爻变则为《夬》，《夬》者，决也，日中则昃，月盈则亏，天理之必然也。故当斯之时，宜因悔思改，见机而退，斯得之矣。若夫尧舜之禅让，范蠡张良之功成身退，皆不极亢而善其终者也。高岛易断乾卦初九爻动白话详解,上九：亢龙有悔。插图二、高岛易断乾卦上九爻动解卦吉凶问战征：上九居《乾》之极，阳极于上，故“亢”；亢则因胜而骄，是以“有悔”也。故《传》曰“盈不可久”，知不能持久也。○ 问营商：“亢”者，太过也，凡卖买之道，不可过于求盈也，过盈则必有亏，故曰“不可久”也。○ 问功名：上九之位已极，宜反而自退，否则必致满而遭损。○ 问家宅：是必宅基太高，太高则危，亦可惧也。○ 问疾病：是龙阳上升之症。《传》曰“盈不可久”，知命在旦夕间矣。可危。○ 问婚嫁：不利。○ 问六甲：生男，恐不育。三、乾卦高岛易断上九爻动解卦卦例【例】 余以每年冬至，占庙堂诸贤进退，及亲属知己等来岁气运，送致之于其人为例。明治十九年，占某贵显翌年气运，筮得《乾》之《夬》。高岛易断乾卦初九爻动白话详解,上九：亢龙有悔。插图断曰：《乾》者至大至刚至健，为纯阳之卦，在人则居高位，膺显爵，声名洋溢，正当功成身退之候。今阁下筮得此卦，譬如飞龙升天，高出云霄，反不能布施雨泽，故曰“亢龙有悔”。阁下英雄达识，老练世事，前日之功名赫耀，今盛运已过，惟宜急流勇退，救目前之亢，再期他日之飞，辞职谢荣，遵养时晦，斯无咎也。后果如此占。
正缘到底是什么？ 关于正缘的Zui大误区是，“一生一世一双人”就叫作“正缘”。姑且认同中国古代多数女人的正缘算是如此，在现代社会则不能成立。 古代女性的社会活动范围狭窄，缺乏自由恋爱机制，男女婚嫁只能听由父母之命，大多数女人无论是妻是妾，都是勉强接受所谓“正缘”。而现代女性大多是自由恋爱，对婚姻有可选择的余地。 正缘是岁运引动八字夫星或夫宫而自然出现在命主的生活，符合八字体现的另一半特征，并且有意愿与命主长期相伴的人。 “符合八字体现的另一半特征”，需要解读八字夫星和夫宫的状态和流通关系。 有些人对“正缘”不明以为正缘一定是善待自己的“真爱”，这是错误的论断。如果你的八字注定丈夫一定出轨，你以为丈夫是“孽缘”，其实他是正缘，因为你的八字导致你的正缘一定出轨。 八字能够确定的正缘信息包括长相、性格和夫妻感情，以及是否能帮扶命主的事业和财运。夫星官杀为正缘 女命八字以正官、七杀为夫，男命八字以正财、偏财为妻妾。少数女命八字不存在官杀，视具体情况，可以财星为夫。 独官、独杀：贵妇命 古人看女命，的配置是独官，即八字只有一个正官，不存在七杀，象征女人此生只有一位丈夫，不存在二婚或私情的状况。 独杀是同样的情况，即八字只有一个七杀，不存在正官。因为八字无官，以七杀为夫。 古时女命独官或独杀，容易得到高门大户青睐。 一般认为官星旺的女命是旺夫命，而官星弱则是克夫命。“克夫”也能高嫁。女命嫁贵夫，是因为八字夫星为用。 官杀混杂，在离婚自由的现代社会也是合理的事。只要官杀混杂不会通过婚恋不顺而使自身利益和身心健康受损，现代女性不必过度担忧。
从格，即是舍去自己而顺从的意思。日元强旺使之更强，日元衰弱使之更衰。命中日元太旺时，命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时，或者局中干支均帮扶日元，无一个克泄耗的干支，这样的命局叫做“从旺格”取用神则是以帮扶日元者。日元太弱，命盘中生扶日元的干支无力，或命局中没有生扶日元的干支，这样的命局称为“从弱格”，用神则取克泄耗日元的干支。无论从强还是从弱，统称为“从格”。
一、八字食伤旺者交际能力强食伤主一个人表达和交际能力，及展示和表演能力。八字中食伤旺的人，大部分都能说会道，喜欢结交朋友，无论喜忌食伤越旺，越爱社会交往。八字食伤中和为喜用的人，则属于社交明星，往往能够得到不少真心的拥护和追随者；八字食伤旺而为忌的人，个性张扬，口无遮拦，比较毒舌，容易得罪人，此类人喜欢社交，但人缘不一定好。二、八字比劫旺而为用者交际能力强比劫代表兄弟、同事、朋友、合作伙伴。八字比劫旺的人比较好动，不喜独处，喜欢参与各类社交活动。八字比劫为喜用的人，与朋友缘分较好，常常能够得到朋友的帮助，特别是比肩透出天干的人平易近人、性格随和，交际圈十分宽广，有极强的交际能力，能与形形色色的人成为朋友。三、八字桃花多者交际能力强桃花为异性星，代表感情和异性缘。八字桃花星多的人大都相貌出众，很有魅力，喜欢交际，很得异性的喜欢。因为此类人很会说话，嘴巴很甜，不管是异性朋友，还是同性朋友都很多，交际圈丰富多彩。四、八字中合多者交际能力强八字中合多的人喜欢热闹，思想活跃，交际能力强，能在酒席、宴会上与各色的人周旋。这类人很会察颜观色，善于迎合上司、领导，属于溜须拍马、沽名钓誉的类型。以原局为主，如果原局食伤不弱，并且又未被制住或合住，那么，命主的交际天赋较好，其交际能力往往也不错。原局虽无食伤或食伤太弱，但如果行运中有食伤的大运，那么，在食伤大运会一改过去那种木讷或者封闭的性格而变得喜欢交际甚至善于交际。伤官与食神的交际形式有所不同，伤官较强的人其语言比较直接和爽快，食神较强的人则喜欢采用含蓄和委婉的语言与人交际。原局水多水强者又没有土去克制，具有较好的交际天赋，后天一般也会有较强的交际能力。当食伤与水发生相克时，其交际天赋会打折扣；当水生食伤时，其交际能力会得到加强。命宫地支如果是辰、申，交际能力通常也不错，是寅、卯、亥。
辛金生于亥月取用神，辛金生于亥月取用神解析辛金生于亥月，不得月令之助，大多属于身弱，要用土生助、金扶持，而不是先用壬水、次用丙火，除非辛金入从势格，才可能如此使用。若入从势格，壬水、丙火都透干，可以金榜题名，叫“金白水清”。若丙火透干，壬水藏支，勉强能自给自足。若丙火藏支，壬水透干，会富有千金，若两者都藏支，也是个聪明人。戊土、壬水同柱，是有积蓄之人。若壬水多而没有戊土，叫“金水汪洋”，反而成贫贱。戊土多，壬水少，能成名。或是甲木多、戊土少，可以因为艺术而有积蓄。若是戊己土都有，壬水被困，辛金被埋，仅是个诚实之人。水多没有戊土、丙火，会劳碌辛苦。如：乙酉、丁亥、辛卯、戊子马占山命：辛金生于亥月，用壬水，取丁火温金暖水，贵而就武，总领师旅，昔年在东北抗战得名。简评：辛金得禄，千透印星，地支金水木一气相生，财星旺而透干，以印比为用。
水火既济卦爻辞《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。六二，“妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：“七日得”，以中道也。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：“三年克之”，惫也。六四，繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒”，有所疑也。九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。上六，濡其首，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也？